성전(聖殿)       관련항목 :
1 : 신성(神聖)한 전당(殿堂).
2 : 구약(舊約)시대(時代)의 성전(聖殿)은 낭실(廊室), 성소(聖所), 지성소(至聖所)의 세부분(部分)으로 이뤄져 있다.
3 : 현대(現代)에서는 교회(敎會)를 의미(意味).
4 : 성전(聖殿)은 출애굽(出埃及) 때 만들어진 성막(聖幕)에서 기원(起源)되었으며(출 25 - 27장), 솔로몬(Solomon) 시대(時代)에 처음으로 성전(聖殿)이 건축(建築)되었다(B.C. 959년, 왕상 6장). 하나님의 임재(臨在) 장소(場所)가 성전(聖殿)에 국한(局限)된 것은 아니었지만, 임재(臨在)의 상징(象徵)으로 여겨진 성전(聖殿)은 회개(悔改)하는 자(者)에 대(對)한 구원(救援)과 축복(祝福)과 은혜(恩惠)를 보장(保障)하는 장소(場所)였다(왕상 8:27 - 30). 성전(聖殿)은 예배(禮拜)의 통일(統一) 뿐만 아니라 언약(言約)을 통(通)해 맺어진 선민(選民) 이스라엘(Israel)을 하나로 묶어 신앙(信仰) 공동체(共同體)의 단결(團結)을 유지(維持)시키는 구심점(求心點)이었다. 그러나 성전(聖殿)은 하나님의 뜻을 받드는 의미(意味)가 퇴색(退色)되어 가고 점차(漸次) 그 자체(自體)가 절대적(絶對的) 가치(價値)를 갖는 목적(目的)으로 변(變)해 갔다. 유대(Judea) 백성(百姓)들은 성전(聖殿)이 있는 한 영원(永遠)한 번영(繁榮)이 있을 것으로 생각했으나 B.C.586년 유다(Judah)의 멸망(滅亡)과 더불어 성전(聖殿)도 약탈(掠奪)과 함락(陷落)을 당(當)했다. 그후(後) 고레스(Cyrus)의 칙령(勅令)(B.C.538년, 스 1:1 - 4, 스 6:3 - 5)과 스룹바벨(Zerubbabel)과 학개(Haggai), 스가랴(Zechariah)의 재건(再建)운동(運動)으로 제(第) 2성전(聖殿)이 완공(完工)되었다(스 2:2; 학 1:1 - 14; 스 6:15; B.C.516 - 515). 그러나 예수(Jesus)님 당시(當時)의 성전(聖殿)은 헤롯(Herod)이 솔로몬(Solomon)과 스룹바벨(Zerubbabel) 성전(聖殿)터 위에 재건(再建)한 헤롯(Herod) 성전(聖殿)이었다. 하나님이며 동시(同時)에 사람이신 예수(Jesus)는 자신 스스로를 성전(聖殿)의 주인(主人)이며 성전(聖殿)의 완성자(完成者)(마 12:6)로 비유(比喩)하였고(요 2:19), 사도(使徒) 바울(Paul)은 성도(聖徒)의 공동체(共同體)를 성전(聖殿)으로 비유(比喩)하였다. 예수(Jesus)와 바울(Paul) 당시(當時)의 성전(聖殿)은 A.D. 70년(年) 로마(Rome)군(軍)에 의(依)해 파괴(破壞)되었고 다시 지상(地上)에 등장(登場)하지 않았으나 그 정신(精神)은 살아남아 종말론(終末論)적(的)으로 완성(完成)될 하나님의 나라를 예표(豫表)하고 있다(막 4:11 - 12).

예루살렘(Jerusalem) 성전(聖殿)의 흥망사(興亡史)
연 도사 건
B.C. 966년경솔로몬이 성전을 건축함
B.C. 587년바벨론의 느부갓네살 왕이 침공하여 예루살렘이 함락되고 성전이 파괴됨.
B.C. 516년바벨론 포로에서 돌아온 뒤 스룹바벨의 지도하에 성전을 재건해 봉헌함(제 2성전 = 스룹바벨 성전)
B.C. 167년수리아의 왕 안티오쿠스 에피파네스가 성전 안에 제우스 신상(神像)(이를 두고 '멸망의 가능한 것'이라 부름)을 세우고 돼지를 바치는 등 성전을 모독함.
B.C. 164년유다 마카비우스의 지도 아래 음력 11월 25일 예루살렘 성전을 되찾고 정화한 후 하나님께 봉헌함. 이를 기념하는 날이 수전절이다.
B.C. 63년폼페이우스가 예루살렘을 정복하고 성전 벽을 허묾.
B.C. 19년헤롯 대왕이 제 2성전(스룹바벨 성전)을 재건. 이 공사는 A.D. 64년까지 계속 됨.
A.D. 70년로마 장군 티투스(디도)가 예루살렘을 함락하여 A.D. 66년부터 시작된 유대인들의 항쟁을 진압하고 성전을 파괴함.