예수께서 부활(復活)하신 날로서 오늘날 일요일에 해당된다(마 28:1, 막 16:2, 계 1:10). 부활하신 그리스도께서 여섯 차례나 주일에 나타나셨으므로(요 20:11-18; 눅 24:13-33; 요 20:19-29), 이 날은 제자(弟子)들의 모임의 날로 지켜졌고, 오순절(五旬節) 성령(聖靈) 강림(降臨)도 주일에 일어남으로(행 2:1) 이 날은 구약(舊約)의 안식일에 대체되어 초대(初代) 교회(敎會)의 성일(聖日, the holy day)로 지켜졌다. 즉 구약의 안식일(출 20:8) 정신이 주일로 승화(昇華)되어 나타난 것이다. A.D. 321년 콘스탄티누스(Constantinus) 대제(大帝)가 주일날 도시(都市)에서 노동(勞動)하는 것을 금지(禁止)하고, A.D. 538년에는 농사(農事)일까지 금지함으로써 주일과 안식일(安息日)의 성격이 비슷하게 되었다. 따라서 성도(聖徒)들은 율법(律法)의 멍에로서가 아니라 구원(救援)받은 기쁨의 표현으로서 주일을 성수(聖守)해야 한다. 초대 교회의 주일 준수(遵守)는 주로 ① 말씀 강론(講論)과 만찬(晩餐)(행 20:5-12) ② 교제(交際) 및 연보(捐補)(행 2:46; 롬 15:25-28)로 이루어졌다.