히브리어 '나탄'의 음역(音譯)으로서 '선물(膳物)', '주는 자(者)', '양심(良心)'이라는 의미(意味)의 이름. 다윗(David)과 솔로몬(Solomon) 시대(時代)의 선지자(先知者), 역사가(歷史家)로서 사봇과 아사리아의 아비이며 충직(忠直)한 조언자(助言者). 다윗(David) 때에는 궁중(宮中) 고문(顧問)으로서 다윗(David)이 성전(聖殿) 건축(建築) 계획(計劃)을 맨 처음 발표(發表)했을 때 그의 계획(計劃)에 전심(全心)으로 동의(同意)하였으나, 후(後)에 성전(聖殿) 건축(建築)이 다윗(David)의 후계자(後繼者)에 의(依)해 이루어질 것이라는 하나님의 계시(啓示)를 받고 다윗(David)에게 전(傳)했다(삼하 7:2-17). 우리아(Uriah)의 아내 밧세바(Bathsheba)를 범(犯)한 다윗(David) 왕(王)을 책망(責望)하여 회개(悔改)하게 하였으며, 이후(以後) 밧세바(Bathsheba)와 솔로몬(Solomon)을 도와 왕위(王位)에 오르게 하였다. 이는 단지(但只) 권력(權力)이나 정치적(政治的) 입지(立地)를 차지하기 위(爲)한 것이 아니라 솔로몬(Solomon)을 왕(王)으로 삼으시는 것이 하나님의 뜻이었기에 아도니야(Adonijah)의 반역(反逆) 상황(狀況)에도 위험(危險)을 무릅쓴 것이었다(왕상 1:11 - 14). 그는 아모스(Amos) 시대(時代)의 예언자(豫言者)들과는 달리(암 7:10-17) 항상(恒常) 하나님의 뜻을 올바로 전(傳)했고, 왕(王) 앞에서도 직언(直言)을 마다하지 않았다(삼하 12:1-25). 성전(聖殿) 예배(禮拜)에 사용(使用)되는 음악(音樂)을 장려(奬勵)했고(대하 29:25), 다윗(David)과 솔로몬(Solomon)의 행적(行跡)을 기록(記錄)했다(대상 29:29; 대하 9:29).